На початку ХХ століття у Брацлаві проживало кілька тисяч євреїв, населений пункт був типовим штетлом — єврейським містечком. З часом кількість євреїв у місті зменшилася, однак тут досі зберігається дух часу – щороку сюди з'їжджаються хасиди із усього світу. Про чергові підготування у Брацлаві до Рош-а-Шана, єврейського Нового року, дізнавалася журналістка Vlasno.info.

Брацлав — одне із трьох святих місць для хасидів: Меджибіж (місце народження цадика Нахмана), Брацлав (проповідував та жив тут до 1810 року) та місце його смерті — Умань. Відтак, наприкінці вересня паломники по дорозі із Меджибожа до Умані заїдуть і на Вінниччину, до Брацлава.

Тут вже готуються зустрічати хасидів: прибирають територію, обкошують траву. З другого по четверте жовтня хасиди усього світу святкують Рош-а-Шана. До слова: цьогоріч Новий рік у хасидів чи не найпізніший.

На горі над Південним Бугом – старовинне єврейське кладовище. Саме тут знаходиться могила учня цадика Нахмана рабина Натана.

При вході до цвинтаря мене зустрічає чоловік із бородою та в ярмулці (традиційний єврейський чоловічий головний убір).

– Шалом алейкум? – чи то питає, чи то стверджує він, а коли я знічено відповідаю "Добрий день" продовжує:
– Ага, все-таки місцева.
– Люда, – представляюся, простягаючи руку для вітання та очікуючи почути у відповідь якесь традиційне єврейське ім'я.
– Валєра, – розвіює він мої сподівання.

Пан Валерій один із тих, хто наглядає за мавзолеєм, де знаходяться дві домовини: рабина Натана та його онука Давида – поховання розташовані поруч у невеликій однокімнатній споруді. Пахне свіжою фарбою, а на підвіконні хтось вже запалив кілька свічок. Тут чимало книг ідишем.

Вище від гробниць знаходиться кладовище: на надгробках – викарбувані імена тих, хто спочиває чи не найвищій точці Брацлава, над Бугом; з єврейського цвинтаря відкриваються мальовничі краєвиди міста та його околиць. Цвинтарем тягнеться втоптана стежка, якою ближче до початку жовтня ходитиме все більше паломників. А очікується їх цього року більше 10 тисяч лише на прийдешнє свято, а протягом року, кажуть місцеві, Брацлав встигають відвідати більше 50 тисяч євреїв.

Втім, паломникам у Брацлаві ніде зупинитися: для них тут не розвинена інфраструктура, та й власне до поховання веде розбита (а подекуди – аварійна) дорога.

Місцеві розповідають, що торік «дохід» від хасидів склав близько восьми-дев'яти тисяч доларів та ще 20 кілограм монет, але ці кошти на розвиток єврейської общини чи інфраструктури міста не надійшли. Але наразі планують (і вже будують) готель на березі Бугу, поруч із єврейським кладовищем, де могли би зупинитися хасиди по дорозі до Умані.

Голова Брацлавської релігійної іудейської громади Фаїна Баєк ділиться, що у Брацлаві планують створити цілий общинний центр, аби вкотре об'єднати євреїв міста, а також з Тульчина, Немирова, Вінниці та довколишніх сіл. Серед іншого — займаються і пошуком місць масових розстрілів євреїв та упорядковують їх.







Фото Людмили Кліщук